就这样，刘秀开始了自己的京漂求学之路。这段时间对他一生的影响非常大，盖人境界之高低，实取决于其眼界开阔之与否，长安作为当时世界东方最大的城市，可谓三教九流，鱼龙混杂，什么样的人都有，什么样的事儿都不稀奇，什么样的骡子和马也都可以拉出来溜溜，这叫一个精彩。
事实上，光武中兴群臣之中，有很大一部分就来自于刘秀在太学时的同学或者学长学弟。钱穆先生就说："东汉光武帝，以王莽时代一太学生，起兵平天下。一时同学之士，驰驱戎马间，策奇勋，列朝廷高位者何限。"所以说这太学，不啻于东汉朝的黄埔军校。而刘秀也可称是中国历史上唯一一位由学生领袖转型而成的封建帝王。东汉朝廷更可称是中国史上最纯粹的一个儒学士人政府。
自古以来，人们都有一个观点--成大事者多为老粗无赖，原来刘项就不读书，种田经商更是没出息，反而游手好闲不拘小节的流氓无产者才最容易得天下--貌似确是如此，但其实也非绝对，只有在全民的意识形态遭到颠覆、且统治阶层全体崩溃瓦解的情况下才适用。西汉末年显然不在此列，它还没到改天换地的时候，只需治病救人、缓解创痛即可。
刘秀入到太学后，师从中大夫许子威，主修儒家五经之一的《尚书》。所谓《尚书》，就是上古（虞舜至商周）时代的政治文献汇编，由古代史官编写，孔子删定，这即便对汉代人来说，也是几千年前的上古文，所以出了名的诘屈聱牙，高深莫测，光其经注便多达百万言之巨，没有几十年的功力，还真读不出个子丑寅卯来，俗语说皓首穷经，那可不是吓唬人的。
