与清朝的被动接受不同，泰国对西方文明的学习是主动的，继位后的拉玛四世并不固执传统，他很彻底地放下身份去学习西方文化，深入的去了解西方文明，甚至于传教士为友，这和清朝的态度形成了强烈反差，在不断的排斥和拒绝过程中，此时的中国已远远落后于世界潮流，而落后就要挨打。
如果说拉玛三世在战争中窥见了西方的威胁，拉玛四世则是在科技和文化中感受到了西方的超前，他希望去追赶，为了预防战争，他积极引进和普及了西方地理学知识，并雇佣西方顾问来训练军队，努力的结交西方国家，从朝觐东方，转向拥抱西方。
这种转变在当时是明智的，还有一个很的例子就是日本，作为同样曾经依附于中国的国家，日本同样善于变通和学习，在世界风云动荡之际，日本抓住了难得的发展的历史机遇，在西方文明的促进之下，从一个不起眼的小国一下子跻身于世界强国之列。
泰国虽然没有日本的发展那样迅速，但同样安然的度过了那段混乱的时期，动荡之中的内忧外患，都在变通之中得到了解决，西方文明的制度与思想给这个国家带来重创的同时，也让这个国家有了更完善的发展体制。
