除上述几大职务之外，御史台还设有主薄和检法，各置一人。主薄的职责主要为公务、文书、监督、审核等几大板块。而检法不仅主担律法检核之责，还会充当刑事案件审理顾问，协作案件处理。主薄和检法也是传承已久的御史台主要属吏，在哲宗时期曾遭变革，但在崇宁初年又得恢复，并得以长期沿用直至南宋，南宋时期，御史台正副长官常面临空缺之况，而由殿中侍御史代之的情形，但仍为属吏身份的主薄和检法，却得到士大夫的一致青睐，常成为其晋升青云的基石，因此主薄和检法二职的重要，可见一斑。
我们如今提倡实践出真知，并强调"空谈误国，实干兴邦"，宋朝也不例外。宋朝当廷为了确保监察机构的行之有效，特要求御史要具备丰富的实践经验，要在地方担任过两任县令，充分的历练之后方有资格担任御史，行使对朝廷百官的监察权。这一举措，乃宋朝开天辟地之首创，在前朝历代皆不可见。御史一职在宋朝各代皇帝的统领下，其职权也经历了巨大变革。宋初之时，御史可不凭实据便向皇上奏弹百官，且不担负任何风险。不仅如此，彼时御史还拥有数量考核要求，需要每两月向皇上奏事一次，真可谓弹人之事如风声，风过无痕，却无人可躲，时人将此称为"风闻弹人"。至宋仁宗时，御史弹劾之权受到了限制，且如若弹奏为虚，则需要承担相应的法律责任。除却御史台外，宋朝还在中央设立谏院，名为谏院，但职责并不是规谏皇帝，而是与御史的职务有异曲同工之妙，专司举发朝臣的不法行为和对朝廷各部门的举措进行谏正。谏院之所以不甚突出，是因为它和御史台并称为"台谏"，随着御史台的职权逐渐强化，慢慢兼任起规谏之责，使二者呈现融合之势。
