至于张骞本人，大夏的发现被看作是他西行最大的贡献，以致《史记·建元以来侯者年表》在记叙张骞出使西域的功绩时，提到的仅仅是"使绝域大夏"，而未提出使大月氏、大宛、康居各国之事。《史记·卫将军骠骑列传》中论及张骞出使西域的功绩，同样突出大夏，不及其余。而《汉书·叙传》中竟用"博望杖节，收功大夏"8个字总结了张骞的一生。正是因为如此，浓郁的"大夏情结"也必然持久地引发他对河东这块大夏先民原居地的憧憬。
Ⅲ 西域归来，亲临河东访察
虽然从史籍中没有看到他造访河东的记载，然而不难想象，自西域首次归来，他必定会迫不及待地亲临河东，来瞻仰这块大夏先民圣地，谒尧山，拜妫水，察圣迹，访遗民，沐浴真正的"陶唐氏遗风"。而当地有关传说似乎也证实了这一点。
据底张村村民传说，张骞曾来当地巡视，不慎从马上跌下，遂住在村里养伤，故村名称为"跌张"，后音转为"底张"--这是底张村名来历的又一版本。又说，底张村原址在2.5公里外的硝池边上，因硝池水涨有被淹之虞，经过3次搬迁才在现在的中条山下落定，故当地又有"张骞三移跌张村"的说法。从这些传说来看，张骞当年不仅来过河东祭拜，而且流连美景，乐而忘返，在当地逗留的时间还真不短。由他"凿空"西域而后引回的植物良种，如石榴、苜蓿、葡萄等，后来也都很快在这里生根、发芽、开花、结果。并且，河东的石榴和葡萄一直都是历代朝廷的贡品，直至今天仍是当地的名产，苜蓿的种植面积也很大。这一切似乎也应归功于他对河东的遗爱。
这些年，笔者曾多次前往底张村考察。承乡民告知，村中的"汉博望侯墓"埋的是张骞的一只靴子；又示知，村边不远处就有一条"湾湾河"，自西向东注入硝池。对此笔者曾经揣想：《史记·索隐》说："妫水在河东虞乡县历山西。"这条源自虞乡山涧的"湾湾河"，会不会被张骞看作是上古的"妫水"？对大夏先民圣地情有独钟的张骞，会不会曾留有遗愿，希望死后能安葬在这大夏遗墟、妫水之滨？当然这些今天都已无法证实。但令人欣慰的事实是：当地人为缅怀这位中西交通的伟大开创者，"丝绸之路"的拓荒人，很早就在古老的"大夏之墟"为他建了衣冠冢，并立祠祭祀，这应该是对终生胸怀"大夏情结"的张骞最好的纪念！
中条山下的张骞祠、墓，补写了被正史遗漏掉的一段重要篇章，也标志着河东是"丝绸之路"的重要源头！
