现如今国内关于名人归属的争端，各地争得可谓是头破血流。从诸葛亮籍贯，山西、山东之争；再到刘秀出生地，湖北、河南之争等等不胜枚举。 究其原因，无非就是追求经济利益之下的"名人效应"。一句忠臣典范之乡，一句明君圣主福地，总要比得一些假大空的名头来得"务实"一些。
而这种争端，即便是到了国际上也并不鲜见，尤其是作为汉文明影响之下的韩国。从端午祭的申遗，再到长白山，我们不难理解一个在漫长的历史时期下，受到"别人"影响之下的民族为了本民族的自豪感所作的努力，但就历史史实而言，归属问题是要有证据的，是要能说服他人，令人信服的。
这不最近便有一些韩国学者，将孔子的籍贯改成了韩国，还给出了三大言之凿凿的证据。
孔子，作为中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人，在我国文化体系之中地位，可谓是前无古人、后无来者。
