而第二个理由，则就是祭祀活动。坦白讲，作为受到汉文明影响下的国度，长久的受儒家文化浸淫的韩国，在对于孔子的 祭祀上可谓是尊崇备至，经常举办祭祀活动。但是这种弃本逐末的说法，其实是对中国历史上汗牛充栋般史料的"蔑视"，孔子创建的儒家学说，自汉武帝时"独尊儒术，罢黜百家"之后，便在国家生活之中占据了重要的地位，历朝历代的君王大抵都会追封孔子之位，赐孔子后裔承袭衍圣公之位，四时祭祀，享俸不断。
可以说，对孔子的祭祀、尊崇无出华夏右者。而且这也不构成，孔子籍贯的充分必要因素。
至于第三个理由，比之前面两个的滑稽而言，则稍显的有些许的历史感。
对于朝鲜，我国历史上最早的记录便是箕子建立朝鲜之说。在西周灭商之后，作为商朝遗臣的箕子，在朝鲜半岛建立了箕子朝鲜。此处，韩国学者便觉得箕子作为商纣王的叔父，当时承袭的主君，正朔，因此山东也就是朝鲜的了，孔子自然而然的也就是韩国人了。但事实上，作为史实记载在册的是，箕子不仅接受了周天子的敕封，甚至还亲自拜谒过周武王姬发。所谓的这个正朔也自然就是无稽之谈了。
在对待历史上，这种自以为是、异想天开还是不要的好。
