但在政治上，孔子主张的仁德之说，在时代极具变化之下，也并不得当时的君王所用。这也让孔子将精力放在了治学之上，与弟子周游列国，从私人讲学，到有教无类，再到三人行，必有我师，这些宝贵的治学尝试、讲学智慧也一直砥砺着后人，在打破陈规，完善自我的同时，学习他人，不断进步，可以说孔子的学说对塑造汉民族的民族性格居功至伟。
可以说，孔子就是地地道道的中国人，与韩国也八竿子打不着，那么韩国人给出的"证据"是什么呢？
对此，韩国学者第一个便搬出了神话传说之中的人物--檀君。传说檀君在公元前2333年降生在太白山，也是朝鲜的开国国君。文治武功之下的檀君，在任内更是不仅将太白山收归治下，即便是中原也不在话下。追本溯源，山东等地也在其疆域之内，由此孔子是韩国人无疑。可是这个论据的前提就错了，拿传说人物当历史的话，那岂不是天下大同了？
