文字狱在整个东亚文化圈屡见不鲜,并非我国古代独有,朝鲜日本也有类似记录。我国许多朝代都有文字狱,并非仅见于清代,之所以人们对清代文字狱的印象如此之深,主要是清代距现今时间较短,而且为祸最重。
文字狱主要指的是,封建统治阶级为了维护自己统治的稳定性,对持反对意见的一些知识分子利用各种手段加以迫害的案例。
从秦始皇焚书坑儒开始,到清三朝(康雍乾)文字狱为止,虽然所用手段不同、迫害轻重有别,但最终目的和达成的效果基本类似,最终都会导致社会上反对意见的镇压或消失,最终使各类危害统治的矛盾和问题被掩盖,直到多年后的火山爆发最终无法挽回为止。
而康熙一朝则是清代文字狱开始大兴的前奏,可以说,康熙后期所爆发出的种种问题以及继承人的选择,最终导致了清代政治走向保守,最终的文字狱也扼杀了王朝学习日俄,通过自上而下的改革完成社会转型的唯一机会。