西周实行的分封制，虽然从表面上看，皇权似乎有所削减，但事实并非如此，统领权仍然掌握在皇帝手中，各诸侯的权力同样来自于统治者，西周的分封制所依赖的基础为宗亲制，血缘和家族决定了诸侯封地的大小，也就是说诸侯所拥有的一切都在统治者的控制和许可范围内。而且分封制只有之前的商代推行过。
商代被周朝推翻，周朝就是一个新生物，从唯物辩证论的角度来看，这个新生物不仅能够革旧，还必然有一段较长的生命期。而分封制推行推行的时间也不长久，还有西周初期的分封制度是以宗亲制为基础的，和汉朝初期的异性诸侯王是不同的，毕竟亲人之间加上当时国家社会并不是太过于完善，分封制是有一段较长的适应期。
周朝统治天下最大的原因还是在于其所制定的礼乐制度，礼乐制度使社会阶层分化变得更加明显，但对于统治阶级却是最好的维稳工具，有助于维护宗法制和君权。礼乐制度不仅强化了统治者权威的地位，同时还为天下民众提供了一套规范的文化制度，文化虽不如政治般具有强制作用，但却足以规制民众的认知和行为，也是西周能维持长久统治的重要基础。
这也是当时"礼乐征伐自天子出"的历史依据，周朝通过把分封制和宗法制度相结合，从而建立起一套有别于特别的分封制度。西周的礼乐制度和宗法制度下的分封制从法律和礼制上确立了周天子至高无上的地位，而其他诸侯都是周天子的附庸。
