宋襄公所坚持的：不攻击正在渡河的军队，不攻击还没有布置好行列的军队（"不鼓不成列"），不攻击头发斑白的士兵（"不禽二毛"），不再次伤害已经受伤的敌军（"不重伤"），不利用地形打击敌军，都是古代诸侯交战所要遵循的战争规则。宋襄公坚持的，是作为一个"贵族"的坚持，只是，这样的坚持在当时已是太过迂腐了。因为，他所处的时代，并非周朝鼎盛时期的"循规蹈矩"，而是已经步入了"春秋无义战"时期。
如果按照晋文公与宋襄公的作派来说，他们的战争思想中，都是有一块无形的"免战牌"的在左右他们的行动的，那就是只有在合乎"诚"与"义"的情况下，才可攻击敌人。但是，这种"迂腐"观念，春秋后期就已荡然无存，后世演义小说中的"免战牌"只是小说家一厢情愿的"怀旧情怀"，在真实的战场上，是没有丝毫作用的。你闭城不战可以，你据险而守可以，但是，想靠一块小小的"免战牌"休战，没门！
因为，战争的双方，靠的是实力，而不是道义。如果要讲道义，这世上就没有战争可言了！所以，"落后就要挨打"，才是千古不变的至理名言！
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