汉武帝和阿育王虽然都尊儒、崇佛，但是他们并不排外，阿育王在铭文当中强调，要尊重其他的教派，不要在任何场合夸耀自己的教派，而贬低别的教派，要求各个教派活动当中，一视同仁。汉武帝在采纳独尊儒术的建议后，也并没有罢黜百家，在用人上也是不拘一格，比如桑弘羊，霍光等都不是儒家，卫青和霍去病都是出身于寒门。
无论是汉武帝还是阿育王，亦或是亚历山大、奥古斯都，虽然他们处在不同地域，彼此相隔万里，但是他们的统治思想有很多相似之处。他们不约而同地建立了君权神授，皇权神化，让自己的君主专制合法化。
东方的大流士、秦始皇、汉武帝、阿育王，都把自己扮作受命于天，替天行道。阿胡拉马资达将左手持的象征王权的环，准备授予大流士。秦始皇、汉武帝自诩是"真命天子"，阿育王自诩是"诸神宠爱者"。而西方的亚历山大和奥古斯都则公开宣称自己是神。
秦始皇、汉武帝、阿育王、大流士都是独断专横，为所欲为，独揽大权于一身，区别在于君主制的隐蔽与公开。
历史在同一时期，东西方虽然相隔崇山峻岭，互不来往，但是治国思想上，都有其相似性。面对强大的帝国都需要强大的中央集权以及精神支柱。汉武帝尊儒，阿育王崇佛，从此佛教和儒学蓬勃发展起来,孕育着东方文明所特有的性格。
