其三、杨秀清直接扮演上帝角色，充当上帝"本人"而不是使者，其雄心壮志可见一斑。原因很简单，洪秀全自称上帝"二儿子"，耶稣基督"亲弟弟"；杨秀清呢？直接扮演上帝，成了洪秀全"父亲"。要知道，洪秀全是君，杨秀清是臣；杨秀清扮演上帝，洪秀全情何以堪。
此外，营救冯云山，洪秀全奔波数月，却没啥进展，束手无策。杨秀清表演"天父下凡"，轻松搞定官府，救出冯云山。如此反差，杨秀清很有成就感，更激发了他雄心壮志。
有"天父下凡"光环加持，杨秀清一步步夺取太平天国军政实权，将天王洪秀全架空，并有了觊觎"万岁"宝座野心。洪秀全，贵为天王，却没实权，不得不屈服于杨秀清。例如，"宫女事件"中，杨秀清小题大做，不但将朱九妹带回自己王府，还公开威胁要杖责洪秀全四十大板，让天王颜面尽失。正当洪秀全准备接受杖责时，杨秀清改变主意，以上帝名义免除杖责。
洪秀全屈服，杨秀清对自己能力更加自信。那么，北王韦昌辉、翼王石达开、燕王秦日纲等手握重兵的诸侯呢？他们是否服从杨秀清呢？答案是，表面上都要臣服。韦昌辉，仅次于杨秀清的第二大实力派，麾下兵马众多。结果呢？杨秀清屡次表演"天父下凡"，动不动就杖责他。例如，"水兵哗变"事件，韦昌辉无辜躺枪，被杖责数百大板。张德坚《贼情汇纂》记载："秀清得信，立至北府，将韦昌辉杖责数百，张子朋杖责一千。"
