辽太宗时期，掠夺了中原地区的燕云十六州和攻灭后晋，获得了更多的汉族知识分子和书籍。但契丹统治者并没有屠杀这些有知识的汉人，也没有毁弃各种书籍，而是将人与书都带回辽朝，使务农者安于生业，允许儒家文化在统治区内传播，这都使儒家思想对辽代契丹族各个阶层的影响不断加深。
辽圣宗对儒家思想十分喜爱，从小就爱读书，"帝幼喜书翰，十岁能诗。既长，精射法，晓音律，好绘画。"受儒家思想的影响，辽圣宗时期，为了促进教育的发展，也开始实行科举制。于统和六年（988年）首次"诏开贡举，放高举一人及第。"之后，放进士的人数不断的增加。到了辽兴宗时期，儒家思想更为广泛的传播。兴宗"善骑射，好儒术，通音律"。兴宗喜爱赋诗，还以"日射三十六熊赋、幸燕诗试进士于廷"。辽道宗时期下诏"设学养士"，"颁五经传疏"，亲自制放鹰赋赏赐群臣。还下诏命儒臣校雠乾文阁的书籍，对引进的汉文书籍进行翻译和印刷，如道宗咸雍十年(1074年）十月，诏有司颁行《史记》、《汉书》，萧韩家奴翻译了《通历》和《贞观政要》等。
所以，到了道宗朝，辽朝的多种文化互溶已发展到了"礼乐交举，车书混同"的程度。除了辽代的皇帝喜爱儒家思想之外，辽代的贵族阶层也比较推崇儒家文化。最具有代表性的就是人皇王耶律倍。耶律倍的汉化程度非常高，"工辽、汉文章，尝译阴符经"，并且藏书达到万卷，藏于医巫闾山的望海棠。面对辽太宗对自己的怀疑，作出了"小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。"的诗表达自己的心境。
辽代其他贵族受儒家文化的影响也很大，如耶律隆先，"博学能诗，有《阆苑集》行于世。"耶律庶成"善辽汉文字，作诗尤工"。受儒家文化影响的契丹贵族中还有许多的女性，如公主、后妃。如一代女杰萧太后，受儒家思想影响，为契丹社会的封建化进程做出了重要的贡献。景宗的睿智皇后作《诫田猎》，道宗的宣懿皇后萧观音"工诗，善谈论"。这都体现了辽代统治阶层深受儒家文化的影响。而且，也正是统治阶层的喜欢，才为儒家思想在辽代的发展传播提供了一个良好的环境。
