君臣之间，主要表现为臣对君要服从，要尽忠，也就是所谓的"君为臣纲"，权力集中于君。君民之间的关系，要求民对君要顺从，要求百姓成为顺民。儒家经典强调"小民革面，顺以从君也。"反之，也对君主提出了要求，要求君主对民施以德政。
在当时的社会环境下，这些思想都有利于辽代统治者的政治统治。儒家思想中的"父为子纲"、"夫为妻纲"又提倡"孝"与"慈"，由这种思想指导的家庭模式，有利于家庭的发展和稳定，在客观上也就利于社会的发展和稳定，最终促进国家的统一和政局的稳固。辽代契丹族以儒家思想治理国家，在较长的时期内维护了国家的长治久安。
针对统治区内的实际推行"因俗而治"
"己欲立而立人，己欲达而达人"是孔子的一个重要思想，也是实行"仁"治的重要原则。用这个思想来处理具有不同生产方式和不同习俗的人们之间的关系，可以取得相互和睦的效果。受仁治思想的影响，辽朝统治者针对境内习俗不同的民族较多的实际情况，制定了"因俗而治"的统治方针。
