从此，确立了儒家思想在辽代的统治地位,"尊孔崇儒"成为主导思想。辽太祖不仅亲自祭拜孔子庙，还让皇太子和皇后也进行祭拜。之后，辽朝统治者又重用韩延徽、康默记等汉族人士，接受他们提出的"树城郭，分市里，以居汉人之降者。又为定配偶，教垦艺，以生养之。"的治国建议。
辽太宗时期，在询问群臣军国要务时，也强调了"军国之务，爱民为本。民富则兵足，兵足则国强。"这些都体现了辽代统治者采用儒家思想来维护政治统治的治国思路。之后的辽代历代统治者也都以儒家思想为指导，实行鼓励农业发展、轻徭薄赋等的重民思想政策。
如辽太宗会同初年，"诏有司劝农桑，教纺织。以乌古之地水草丰美，命欧昆石烈居之，益以海渤勒水之善地为农田。"
辽圣宗于统和七年（989年)，"诏燕乐、密云二县荒地许民耕种，免赋役十年"。这都体现了辽代统治者在儒家思想的影响下重视农业的发展，重视百姓的生存。儒家思想所提倡的"三纲五常"，在实践中可以较为有效地协调君与臣，君与民之间的关系，较好的解决家庭关系，各个阶层，地位分明。
君与臣关系的好坏对封建统治十分重要，因为君臣之间的矛盾一般可以视为是统治阶级的内部矛盾，一旦矛盾尖锐化，就会威胁到统治者的政治统治。而儒家思想恰恰对君、臣、民都有一定的要求，制定了森严的等级制度。
