田飞龙:新的“和平大地法”,911、文明冲突与未来秩序(7)

2021-09-14 09:00     观察者网

这是该法的“黄金条款”,凝练表达了中国的国际法哲学及其“和平大地法”原则:

其一,反外国制裁触及的就是美国自由帝国霸权体系的要害,美国的“自由帝国主义”是以“制裁帝国主义”为隐秘前提和执法机制的,而反对这一帝国机制就是中国主张的新“大地法”的生长点;

其二,五项基本原则构成中国的国际法哲学的基本原则,不干涉主义与平等互利原则共同构成中国“和平外交”的核心支点,其他原则有效吸收与整合了“欧洲公法(国际法)”的合理要素但摒弃了其中的霸权成分;

其三,改良主义的国际治理观,即中国并非抛开现有国际体系“另起炉灶”,不会去模仿美国霸权的肆意破坏行为,而是立足维护联合国和国际法的已有制度基础,以国际主义和多边主义对抗和制衡美国的霸权主义和单边主义,要求做实现有国际法体系中的平等价值与和平理念;

其四,“人类命运共同体”成为一个理想型的新“大地法”的建构目标,是包容一切文明存在、要素和行动主体的“人类”的而不是“西方”的公法(国际法)秩序,以真正的“人类命运共同体”代替欧式或美式的霸权共同体,是东西方关系重新平衡、人类和平合作秩序规范建构的最正当、最具前景和最有竞争力的系统方案。  

总之,911恐袭伤害了帝国尊严和平民生命,但反恐20年也制造了难民和政治失败。对20年的总结和反思需要提升哲学层次和世界观,从文明互动关系、国际法秩序及人类命运共同体的高度,进行负责任地思考和行动。施米特的“欧洲霸权”终结了,其恐惧的“美国霸权”也正在终结,它们符合西方霸权的长期传统和核心逻辑。

但这只是西方历史的终结,而不是人类历史的终结。人类历史与文明生生不息,在阿富汗重建,在阿富汗邻国合作治理机制,在“一带一路”深化建设,在人类命运共同体有机生成的过程中,一种摒弃“文明冲突”而秉持“文明和谐”的新的“和平大地法”正在生成,我们有幸在其中思考和行动。

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