美国撤军了，“文明冲突”依旧。美国霸权及其“民主的大地法”一度笼罩世界，又逐步从世界消散，施米特怨恨的西方霸权内部“乾坤大挪移”的现象正在消失，但新的“大地法”仍然晦暗不明，文明冲突的斗争烈度仍在加剧，在无序扩散。
与“文明冲突”相对的概念是“文明和谐”，一种根源于东方文化尤其是中国文化的天下哲学观。一种“和平的大地法”无论是在施米特缅怀的“欧洲公法（国际法）”范畴还是美帝国的“自由民主”范畴均难以落地生根。“文明冲突”不是历史的真相，而只是历史的建构，是西方观念和霸权力量的合谋判断与行动。“文明和谐”也不是历史的真相，也是一种历史的建构，但却是可能带来人类持久和平与共同发展的历史建构。
文明本质上也并非封闭的体系，而是生生不息的内部反思与外部交流的体系，任何丧失反思和互鉴能力的文明都不会有前途。西方文明曾因反思和大量吸收东方文化元素而日益强大并占据绝对优势，如今又因帝国自满和文化封闭而走向衰落。帝国起伏的背后正是“文明和谐”路线的决定性失败。无论西方特别是美国文明曾经储备了多么充分的价值和制度遗产，只要其自满而封闭，只要其迷信霸权而丧失平等沟通能力，就一定既安顿不了内部秩序，也治理不了全球危机。
911的20年，世界给了美国20年，美国交出的是一份完全不合格的“帝国治理”答卷。
驻阿富汗美军（资料图）
那么，“文明和谐”是否可能带来21世纪新的“和平大地法”呢？在“文明冲突”的反方向上能够进行持续且有效的和平历史建构吗？中国可以提出怎样的东方智慧和方案呢？我们或许可以从中国2021年6月的一部特别立法《反外国制裁法》中获得新“大地法”的想象空间与可能路径。该法第3条规定：
“中华人民共和国坚持独立自主的和平外交政策，坚持互相尊重主权和领土完整，互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处的五项原则，维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序，发展同世界各国的友好合作，推动构建人类命运共同体。”
