倭仁先是研究明代王阳明的心学，后来又对宋代的程朱理学入迷。久而久之，倭仁成了晚清的理学名臣代表人物，他立志要在晚清社会重新推广理学。也因为此，倭仁受到了诸多晚清大臣的尊重，如曾国藩对他就极其尊重，并对他评价甚高。 沈源深和倭仁同在朝廷中央任职，虽然部门不同，但打交道的机会很多。同样喜欢理学的沈源深，自然而然地把倭仁视为理学前辈、老师，虚心跟他学习理学文化。 问题是沈源深的老师倭仁，跟恭亲王奕?是死对头。倭仁和奕?的对立，主要起源于文化理念的不同：倭仁不是主张恢复儒家理学吗？说白了就是复古思想，试图用中国传统文化解决一切社会问题；而奕?主张学习西方先进文化和技术，并在官方层面实施了诸多措施，试图引进西方技术文化。
不得不说，从历史角度看，奕?的主张代表了进步思想；而倭仁的保守主张，代表了中国儒家思想中落后的一面。关键是他们二人的理念对立，后来上升到了敌视的程度。对此，慈禧太后睁一只眼闭一只眼，对谁也不偏袒。
慈禧太后
