上图_郑成功（1624－1662），本名森
再说简单提一下“乾隆说”，这一派学者认为“康熙说”纯粹是穿凿附会，认为应该从正史记载来研究天地会。
清朝曾经大力追捕过天地会，因此留下了相关文件，从这些文件来看，天地会是在乾隆二十六年，福建僧人万提喜，也就是洪二和尚在观音寺（今云霄县）创立的。万提喜俗名郑开，化名郑云龙，起初仅有十人，后来聚集了320人举兵反清。事败后提喜逃脱，转向台湾传会，发展势力。
乾隆五十一年，天地会在台湾起义，清廷察觉此次起义与天地会有关，于是开始追查天地会的起源。此次起义中骨干成员严烟被捕，供述出洪二和尚的历史。
相关的记录保存在闽浙总督常青乾隆五十二年的奏折。
追查到一些线索的清廷一把火烧了洪和尚的亭庙，正与西鲁故事中清兵火烧少林寺相应证。
上图_天地会反清复明诗
二、天地会的发展
天地会是怎么发展的，其发展历程又如何？
这个问题非常棘手，目前学界连天地会的起源都没有定论，只能据现在的资料简单梳理一番。
不管天地会哪种兴起的说法是正确的，“万云龙”无疑对天地会有着重要的意义，他可能是天地会创始人的化名，也有可能是对道义领袖郑成功的尊称。
天地会建立后不久，全国的形势马上发生了变化，天地会刚刚建立的时候，大约是在吴三桂、白莲教、靖南王还有台湾的郑家联手反清的时候。不过，很快三藩之乱被平定，台湾也得到统一，这种情况下，天地会只能更加隐秘的隐藏自身，并且分散传教，在这个过程中，天地会就出现了很多派别或者山头。不同派的天地会成员相遇，往往会问一句暗语“您是哪个万啊？”。这就是分散传教的后果之一。
