刘鹗是王懿荣的徒弟，也是《老残游记》的作者。他不仅以文学著名，而且还是个学识渊博的杂学家。他涉猎范围之广，令人咋舌，他把自己的书斋命名为“抱残守缺斋”，也是为了显示出自己搜罗古文物的嗜好。
刘鹗在“龙骨”上发现文字，亦断定其为上古契文。这激发起了他的好奇心，由此开始搜罗、收藏这类“龙骨”——“得百姓所藏三百余片……奔走齐、鲁、赵、魏之郊，凡一年，前后收得三千余片”。综合计算之后，刘鹗说自己“所藏约过五千片”。
刘鹗成为辨别、解释甲骨文字的第一人
刘鹗对其上的文字产生了极浓厚的兴趣，他每天最开心的事情，就是破解“龙骨”上的文字。如《壬寅日记》中所载：“十月初六日，刷龟文，释得数字，甚喜”。
事实上，这些“龙骨”并不是普通的药材，而是殷商时期的甲骨，其上所刻的文字，就是如今我们所说的“甲骨文”。
我们都知道，普通的药材“龙骨”有治疗刀伤的功效。由此可以推论，那些愚昧的小屯村村民，由于无知一定毁掉过无数的殷墟甲骨。而那些参与甲骨买卖的商人，无疑没有鉴定和诠释甲骨文的学识和能力，他们收购甲骨的唯一动机，就是倒卖营利，因此，他们也不会妥善保存那些殷墟甲骨。
