针对不同的少数民族问题，李世民也采取不同的决策，例如当唐王朝消灭东突厥之后，没有将其分崩离析而是选择保留原有的少数民族风格习惯，并且设置都督府进行妥善的民众管理。而都督府的首要官员也都是由少数民族的首领来担任，他曾亲自讲到"自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。"所以这样友好的边关政策和十分开明的权利体系设置又使得与少数民族的关系更为融洽，更能够赢得少数民族的爱戴和尊重。
内在的社会风气极其良好
在社会风气上，李世民也开一代皇帝之先河，在他的治理之下，大小皆是真正能够做到夜不闭户而路不拾遗。他在630年将所有死刑犯全都发放回家来料理家庭后事，而在秋天要求他们再回来受刑。可谁曾想，所有逃犯全部如约而至。这样的事迹，更是让我们感受到了李世民的威严以及他对社会治理方面的智慧。当然，这也得益于他对大小官吏的严格约束，从而政治清明，才使得居民能够安居乐业，社会生活变得安宁和和谐。在生活富足的情况下，就不会有起义和动乱的发生，正如管仲曾讲到的仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
四、从残暴继位到青史留名
正因如此，通过对政治体系的肃清，唐王朝上下励志，更加严明，并且受到了百姓的拥戴，而积极的经济建设政策又使得人民生活得到改善，国家更为繁荣富强。友善开明的对外交往措施以及积极果断的军事行动，又确保了边关能够安宁和谐。
正如唐书中所对秦王的一段评述"甚矣，至治之君不世出也！禹有天下，传十有六王，而少康有中兴之业。汤有天下，传二十八王，而其甚盛者，号称三宗。武王有天下，传三十六王，而成康之治与昭宣之功，其余无所称焉。虽《诗》《书》所载，时有阙略，然三代千有七百余年，传七十余君，其卓然著见于后世者，此六七君而已。呜呼，可谓难得也！"这便是李世民所开创的贞观之治，在这样的生活环境下，自然不会有刁民闹事，百姓更会始终如一的拥戴和称赞秦王李世民。这也是他为什么即使残忍的发动玄武门之变夺得皇位，却仍能够名垂青史，成为一代之楷模的原因。
