今后邻近各国来西藏的旅客和商人，或达赖喇嘛派往域外人员，须由 该管主脑呈报驻藏大臣衙门签发路证，并在江孜和定日两地方新派官兵检验。――《钦定藏内善后章程》
《钦定藏内善后章程》
金奔巴瓶制度――抽签决定转世灵童。在乾隆时期创制了金奔巴瓶制度，这一制度规定在大昭寺内设置一个金奔巴瓶，规定班禅及大呼图克图的转世灵童，必须由众多的喇嘛当众在金瓶内抽签，并且有驻藏大臣或者是理藩院尚书监督确定。这样就避免了地方上的贵族操纵转世灵童，同时也加强了中央政府对西藏地区的控制。
大皇帝特赐一金瓶，今后遇到寻认灵童时用满、汉、藏三种文字写于 签牌上，放进瓶内，由呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前正式掣签认定。――《钦定藏内善后章程》
通过上述两种措施之后，清政府对于西藏的控制逐渐增强，并且成功的将西藏纳入清朝的版图之内。清朝对西藏的控制也发展到了驻藏大臣管理西藏地方事务，和清军驻藏的最高水平。
