事实上，据李渊本人回忆，直到贞观三年（629年），朝中仍旧呈现晋阳起兵元从功臣与李世民嫡系集团两系并存的格局。这就是李渊在《徙居大安宫诰》中承认的事实：''百辟卿士等，或晋阳从我，同披荆棘；或秦邸故吏，早预腹心。''
综上，李渊掌握儿子的心理，又有一帮留任的旧友倚为膀臂，顺理成章地向儿子及天下臣民发出了''我还在''的强烈信号。他的第一项举措是退位不退房。武德九年（626年）阴历八月，李渊正式将皇位禅让给李世民，但继续带着自己的嫔妃宫人和幼子幼女们盘踞太极宫，理由语重心长：''我怕世民骄傲自满，想考察他一段时间，看看他的施政能力、孝道德行究竟如何。希望他通过东宫的蜗居生活苦其心志、劳其体肤，从而增益其所不能。这是父亲对儿子的爱嘛！''
【全唐文《徙居大安宫诰》：惧其溢满骄上，未称三灵之心，纵欲肆情，不恤万方之重。朕故仍居紫极，处之肃成，或察其复礼，观其齐政。】
其实李渊对李世民爱恨交织，感情非常复杂。世民是他的爱子，也是屠杀他另两个爱子和十个孙儿的仇人；是他一统宇内的最大功臣，也是强夺他宝座的敌人。李渊想赌气、想泄愤，想保护旧部的利益，另一方面，他确实怀疑年轻气盛的李世民以武功显身扬名，或许欠缺文治的能力。对父亲的心思，李世民大概也是达地知根的，默然接受了父亲的条件，在东宫显德殿即位。
