朱元璋身边"御卫大驾"的俞本的《纪事录》也记载了他所知的几起明军大屠杀惨剧，有明军主帅徐达制造的庆阳屠城，"屠其男子，纵掳妇女，擒师道于一百八渡斩之。"有大都督冯胜制造的河州大屠杀，"自洮河至积石关，三百余里，骸骨遍野，人烟一空"，有都指挥使韦正制造的川藏大屠杀，"屠西番，获牛羊马匹数十万以归。"
对广西境内少数民族展开大屠杀的第一个明军屠夫叫吴复，关于此人的屠杀记录，史有明载的是在洪武十六年在广西"克墨定苗，至吉剌堡，筑安庄、新城，平七百房诸寨，斩获万计"，不过他本人显然在也这一系列战斗之中受了重伤，"是年十月，金疮发，卒于普定"（《明史·吴复传》），也算是刽子手的应得下场。但是，即使是这样一个"杀人盈万"的刽子手，较之另外一位叫做韩观的男子，却是小巫见大巫了。韩观其人在洪武十九年（1386年）出任桂林右卫指挥佥事，因"讨平柳州、融县诸蛮"而升任广西都指挥使，二十七年（1394年）"讨全州、灌阳诸瑶，斩千四百余人"，翌年"捕擒宜山诸县蛮，斩其伪王及万户以下二千八百余人"，因此晋升至征南将军，是一个靠屠杀少数民族起家的十足刽子手。他在洪武年间的最大"战绩"是在二十八年（1395年）"移兵征南丹、奉议及都康、向武、富劳、上林、思恩、都亮诸蛮，先后斩获万余级"，这个"战功"使他在二十九年（1396年）晋位都督同知。《明史》评价他"性鸷悍，诛罚无所假"，鸷是古代传说之中的一种食肉猛禽，将一个象鸷一样凶悍，杀人不眨眼的恶魔派往广西，实为当地少数民族的一大劫难。同时，韩观平素即喜杀人，所杀之人也不拘泥于少数民族，尤其是酒醉之后。有一次，庆远的诸生（明代对考取秀才入学的生员的称呼）们来看望他，这本是一种礼节性的访问，他却一口咬定对方是"贼觇我也"，竟全部杀害。关于他的广西的用兵方略，明史有"得贼必处以极刑。间纵一二，使归告诸蛮，诸蛮胆落。由是境内得安"的记载，也就是说，凡是被他所捕获的少数民族俘虏，除了留下一、两个活口之外，都难逃一死。然后将少数活口放回，将自己亲眼目睹的残忍杀戮向部落内广为传播，造成心理恐惧感。这正是前文所述的残酷屠杀政策的实质所在，而韩观本人正是这一残忍政策的忠实执行者。然则，从日后"柳、浔诸蛮乘观出，复叛"的记载来看，"境内得安"之说不过是反抗运动在恐怖高压之下暂时进入低潮期而已，并不能从根本上缓和化解民族矛盾，反而会埋下更深的仇恨，激起更多的反抗。韩观不但嗜杀人，还嗜好食人肉。明人朱国祯的《涌幢小品》里就记载了韩观的食人事迹-- "都督韩公观，提督两广。初入境，生员来迎。观素不识生员，见其巾衫异常，缚斩之。左右曰：此生员也。观不听。曰：生员亦贼耳。朝廷闻之喜曰：'韩观善应变，使其闻生员而止，则军令出而不行矣，岂不损威。'韩杀人甚多。御史欲劾之。一日。观召御史饮。以人皮为坐褥。耳、目、口、鼻显然，发散垂褥，首披椅后。肴上，设一人首。观以筯取二目食之，曰：'他禽兽目皆不可食，惟人目甚美。'观前席坐，每拿人至，命斩之，不回首视，已而血流满庭。观曰：'此辈与禽兽不异，斩之，如杀虎豹耳。'御史战栗失措曰：'公，神人也。'竟不能劾。"
能够发出凶残叫嚣"他禽兽目皆不可食，惟人目甚美"，由此可知这样的食人魔残害了多少生灵！而"朝廷闻之喜"，和御史"竟不能劾"的结果，足以使人对朱明政权的本质有清醒的认识。
