大家好，我是甄女士。 在我国，很多传统手艺都有一个铁打的规矩：传男不传女。 就像对治疗急性热病、内科疑难杂症有奇效的“张一帖”也是这样。
从前，在安徽歙县流传着这样一句话：“死命咯，要去赶定潭咯”。
因为“张一帖”在定潭，有的患者为了来看病经常晚才能赶到，但因为医生家门前有条河，患者们就打着火把对着河叫“张一帖、张一帖”，这时，医生就会一条船，划过河把这个病人接到家里来看病。
但患者越来越多，如果秘方一直保密，那治疗的人就会极其有限。
到了“张一帖”十四代传人李济仁这里，他从没想着把医术“留”在自己手上，而是与妻子一起把“张一帖”的秘方捐献给了国家。
除此之外，他还对诚信学习中医的人无论男女都倾囊相授。 他说，“发展中医，千万不能拘泥于家族师门观念。” “一个人医术再好，能治多少人？不要保守，让更多人能学会治病，给更多的人治病，这就是为医的目的。”
1931李济仁在安徽歙县出生了，他的童年过的很不顺当，哥哥因为肺结核去世，自己一直身患疟疾但一直无钱医治，就连家乡也因为战乱动荡不安，很多人患上了疾病。
因为童年的遭遇加上家乡这边中医十分有名，所以他从小便立志从医，治病救人。
当时，家乡这边最出名的医生就是“张一帖”第13代传人张根桂，但在张根桂心里一直有个坎儿，因为他唯一的儿子突遭变故夭折，而医家世代传承的规矩是传男不传女，这就意味着“张一帖”后继无人，要在自己的手中终结。
从那之后，张根桂开始借酒浇愁，每天郁郁寡欢，父亲的样子让12岁的女儿张舜华感到十分难过，她天真的想着，如果自己学医就可以帮张家把“张一帖”传承下去。
但她刚表露出这个心思，就遭到了祖父和父亲的激烈反对，为此，张根桂还说：“我的医术宁愿死了烂了也不会传给你。” 后来，病人越来越多，但张根桂的身体却越来越不好，无奈之下张根桂只好勉强答应张舜华可以陪他一起出诊，但还有一条铁律：绝对不准说话。
就这样，张舜华从父亲手中学到了很多传家医术，因为她从不说话，所以很多病人都说张家的女儿是个“哑巴”。
过了3年后，张舜华可以正式行医了，她也被当地人称为是女张一帖。 因为要传承医术，张舜华曾答应父亲：一辈子都不嫁人。
但这样的承诺遭到了母亲的反对，后来在家族的压力下父亲才勉强答应：如果要结婚就招上门女婿。
这时，在当地已经小有名气的李济仁出现了，经过张根桂多次考验后才决定把女儿交给了他。 从此以后李济仁、张舜华夫妇成为了张一帖的第十四代传人。
到了1949年，李济仁在歙县开始行医，因为医术高超，他的名气很快就被百姓们口耳相传。 他的儿子说：“打我记事起，不管白天黑夜，只要有人来求诊，父亲母亲哪怕正吃着饭，丢下碗筷就走。” 有的时候遇到了穷人，夫妻俩也从来不会要医药费，直到今天还常年在路边免费供应“药茶”。 “贫苦的人来看病，不计诊费。有的，我们还送药给他们。”
到了1958年，国家提倡“献方献宝”，李济仁就和张舜华商量着，把“张一贴”秘方贡献给国家，让更多人能看上病。
“当时皖浙赣三省的病人都来我们这里买药，献出秘方，会更方便病人购药。” 他还一个人带了8个徒弟，每个徒弟都手把手的亲自教学。
有人跟李济仁说，像这种手艺不能传给这么多的人，要攥在手里留住饭碗。 但他没这么想过，他说，“农村缺医少药，多带一个徒弟就能多看几个病人；多一个大夫，就能让病患少些苦痛。” “一个人医术再好，能治多少人？不要保守，让更多人能学会治病，给更多的人治病，这就是为医的目的。”
到了1965年，黄梅剧名角严凤英患顽固性失眠一年多，当听说李济仁可能能治好后，就连忙赶到了合肥。
李济仁看到后觉得严凤英眼眶四周青黑凹陷，头昏烦躁，腰膝酸软是从肝而生，必须从肝从阴从神上考虑治疗。
于是他开了方子，一周后就让严凤英可以每天睡上四个小时，到了半年后，严凤英就被彻底根治了。
除了看病，李济仁还参加了几十部高校教材的编审和撰稿，出版了12部各有创见的医学专著，带着学生成功“还原”了尘封历史的668位新安医家的400多部新安医籍，理清并阐明其针对急、危、难、重病症的诊疗经验和富有特色的诊疗规律。
直到现在，90岁的李济仁还坚持每周半天门诊，其余的时间都用来带学生。
他的学生说，“从来没有想过，能亲眼看着国医大师开方子，而且还把开方子时的要点都讲给我们听。” 而李济仁则说，“作为一个大医，必须要做到技术上要精，对老百姓对病友要诚，要全心全意。”
