刘德升、胡昭书法"片甲"不传，独传钟繇诸书，这隐与显的结果又当如何分类呢？
钟繇《荐秀直表》临摹作品
羊欣《系古来能书人名》说："钟有三体：一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书、教小学者也；三曰行押书，相闻者也。三法皆世人所善。"
铭石书即隶书，传《上尊号碑》为其书。章程书即楷书，传世有《宣示表》、《力命表》、《贺捷表》、《荐季直表》、《调元表》、《墓田丙舍帖》、《还示帖》等，均为小楷。行押书即行书，当时主要用于信函尺牍，别称相闻书，传世有《白骑遂内帖》、《常羸帖》、《雪寒帖》、《长风帖》等。"五表"、"六帖"是考察钟繇书艺的主要依据。但南朝宋时"秘藏所录，钟繇纸书六百九十七字"(虞和《论书表》),至梁时"世论咸云江东无复钟迹，常以叹息"(陶弘景《与梁武帝议书启》)。所以，"五表"、"六帖"均为后人钩摹、临写之迹，其或有伪托者杂入。
