每一座牌坊的背后都有一个动人或者辛酸的故事，这里做一个简述，从出村的顺序看：
鲍灿孝子坊，明嘉靖十三年(1534)建 孝子坊
孝子鲍灿生前博学多才，没做到官，但其为母足疾吸脓得愈的孝行感人肺腑,,朝野名士歌颂不休。他的孙子鲍象贤在明嘉靖朝中官至兵部左侍郎(正二品)，并屡立战功,皇帝饮水思源，荣封三代，并追赠鲍灿为兵部右侍郎。挑檐下龙凤板上"圣旨"，下额镌"旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿"字样。乾隆四十三年(1777)重修。
慈孝里坊，明弘治年间(1488-1505)建 慈孝坊
龙凤板上"御制",意谓着该坊乃皇帝从国库里拿出银子建造，足见其规格之高了。
宋末元初,徽州府守将李世达判乱,到处行凶抢劫，当他得知棠樾鲍家有钱时，便将鲍宗岩、鲍寿孙父子抓起来，叛军下令若不交出银子两人杀一个。世代忠良的鲍家不愿助纣为虐，宁死不屈。儿子挺身而出要求代替父死，父亲为了不断祖宗香火，要求放了儿子自己就死。父子争死，慈孝两全，感动了叛军。明成祖朱棣在《宋史.孝义传》中看到了鲍宗岩父子的事迹，曰:"慈孝可风"，逐"御制"此坊，后多次整修。乾隆下江南来到棠樾，知道"慈孝里"的典故后，欣然挥笔题"慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡"。
鲍文龄妻汪氏节孝坊，清乾隆四十一年(1776)建 节孝坊
这座"立节完孤"牌坊的主人是鲍文龄妻汪氏。汪氏二十五岁丧夫，立志守节。在守节的岁月里对公婆孝顺，并含辛茹苦将孩子扶养成人。儿子长大取得功名后，本想让母亲享清福，不料年仅四十五岁的汪氏长年积劳成疾不幸亡故。为了尽表孝心，儿子多次向皇帝上书，要求皇帝同意自己给母亲立一座节孝坊。"敕建"指皇帝下诏书同意建坊。
聪步亭
过一小桥，为单檐攒尖方亭。"聪"是一种毛色黑白相间的骏马。"聪步"出自《列异记》，汉代鲍子都好义行，曾于路上收葬一无名书生，遂有一聪马随之，任其驱使。后子孙三代俱为朝官，皆复乘聪马。亭名"聪步"，表示建亭者存祖道，乐善行义，且有远大前程。文武官在此亭前须下轿下马，以示对祖上尊敬，对朝廷忠心。
乐善好施坊，清嘉庆廿五年(1820)建 义字坊
因多义行善举而达到立牌坊的高规格实属罕见。梁坊上刻"旌表诰授通泰大夫议叙盐运使司鲍漱芳同子即用员外郎鲍均"。身为盐运使司的鲍漱芳即当官又经商，垄断了当时扬州盐运市场，家中"藏镪百万"、"富比王侯"。嘉庆年间，鲍漱芳为清廷捐银300余万两，粮食10万石，并出资救助灾民，捐银修筑河堤。子鲍均捐修府学文庙、文昌阁、忠义祠等，善举众口皆碑。为光宗耀祖，流芳百世，效仿祖先为自己立坊显荣。可是在这之前祖宗先后建了"忠、孝、节"各两座共六座牌坊，想光宗耀祖唯有在"忠、孝、节、义"的"义"字上下功夫。经朝延中的礼部尚书，两江总督、安微巡抚等大员纷纷上书请求帝恩，准鲍氏立"义"字坊。皇帝恩准，日后建了"乐善好施"坊。
鲍文渊妻吴氏节孝坊，清乾隆五十二年(1787)建 节孝坊
