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中国牌坊第一村--棠樾村
安徽歙县的棠樾村，"枕山、环水、面屏"，是理想的卜居宝地。棠樾原名唐越，徽州人汪华在隋末唐初因功勋卓著，被唐高祖李渊封为"唐越国公"因而得名。后引用《诗经.甘棠》诗句，"蔽芾（茂盛的样子）甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇（草舍）"，召伯是周文王的庶子，周武王异母兄弟，周朝初期的辅佐大臣三公之一，他常在甘棠树荫下办公，称"召公甘棠"。取音和意改唐越为棠樾，樾，树荫之意。
远在南宋时期，棠樾村鲍姓先祖鲍容在徽州府做官时便相中离府城歙县10华里的棠樾村，在村东建了一所别墅，鲍性为村中大姓，另有汪、董、姚、张等姓。
鲍家花园
明清之际四百多年间，徽州鲍氏名臣辈出，盐商巨富显赫江南。鲍氏遂倾巨资在村中修建了一系列基础设施：水圳，祠堂，庙宇，书院，街道，桥梁。祠堂建设一直是徽州村落建设中的重中之重。堂樾鲍氏是徽州鲍氏的一个分支，鲍氏支祠俗呼男祠（对应女祠）。祠堂作为封建宗法制度下族人祭祀祖先的场所，一向是家族和男人的圣殿。
明隆庆元年（1567），工部尚书鲍象贤集族人建万四公支祠（祀棠樾鲍氏八世祖鲍庆云，鲍庆云排行万四，故名"万四公支祠"），堂名"敦本"。鲍象贤告诫族人："祠堂所以尊祖，尊祖所以敦睦。至清嘉庆初，经二十四世祖，两淮盐务总商鲍志道与子鲍漱芳出私财重建。
为女性建祠较为罕见。堂樾女祠为鲍氏第二十四世祖鲍启运出资所建。鲍启运幼失父母，由其姐抚育成人。为了抚育幼弟，其姐栉风沐雨，终生未嫁。家祠中只奉男主，末女主，经商发达的鲍启运遗命儿子鲍有莱专门修建了女祠"清懿堂"，作为对亲人的回报。
牌坊，作为封建社会最高荣誉的象征，"光宗耀祖，晓谕后人"，通常被安置在村落、陵墓、祠堂等建筑群的导入部分。遍布徽州的牌坊是徽文化的缩影，是徽文化的一种物化象征。
棠樾被称为"中国牌坊第一村"。一组牌坊布置在一条曲折有致的村口道路上，从不同角度看上去都是一幅不同构图、变化多端的画面，令人叫绝。
建牌坊不仅要有封建礼教的典型代表这个首要条件，有些性质的牌坊还要"朝中有人"，除此之外，雄厚的经济实力也是必不可少的。到了明清，棠樾村鲍氏家族已充分具备了建牌坊的一切条件，于是在前后长达四百多年的时间里，在村东首陆续建起了风格各异的明清七座牌坊。"忠、孝、节、义"牌坊具全，一连七座，一气呵成，既有不同时代风格的差异性，又体现了整体建筑的同一性，国内罕有。
