通过自身修炼,最终目的何在?诸葛亮伟大的一生做了很好的答案。
如果不遵循《诫子书》的劝导,身不修,德不明,又何能"明志"?志不明,又岂能"广才""成学"?如此下去,就会"淫慢""险躁",以致精不能励,性不可治,嗟乎!"年与时驰,意与日去,遂成枯落,"最后"多不接世,悲守穷庐,将复何及!"
公元234年,诸葛亮病逝军营,"三顾频烦天下计,两朝开济老臣心"(杜甫《蜀相》)。诸葛亮千秋功德,万世楷模。可是后主刘禅"主不明则十二官危"(《素问·灵兰秘典论》》,"亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也"(《前出师表》)。刘禅昏昏噩噩,"精衰,气乱,神疲"。最后连"穷庐"也守不住了。公元236年,蜀汉亡于魏,刘禅被俘后甘做阶下四,乐不思蜀,连出笑话,实可悲也!
最后以西江月赞《诫子书》做结:
《诫子书》警世钟,静修身固基础。君子得道明坦途,修身养性勿误。志士自强不息,"励精""冶性"互补。"淫慢""险躁"乃糊涂,"枯落""安守""穷庐"?
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