教法学家能做的只是司法解释,不能叫做立法。
但实际上,现在的伊斯兰法大部分都是通过司法解释搞出来的,已经产生了立法的作用。
因为古兰经里面可操作的空间不大,那么要因时、因地制宜,肯定是需要教法学家重新解释的。
但是,这话是不能点破的。
教法学家或者是苏丹、哈里发说自己是立法者,这个意义就相当于我是叛教徒了。
教法学家能做的只是司法解释,不能叫做立法。
但实际上,现在的伊斯兰法大部分都是通过司法解释搞出来的,已经产生了立法的作用。
因为古兰经里面可操作的空间不大,那么要因时、因地制宜,肯定是需要教法学家重新解释的。
但是,这话是不能点破的。
教法学家或者是苏丹、哈里发说自己是立法者,这个意义就相当于我是叛教徒了。