文扬:这样看,乌克兰危机与台海问题相似

2022-03-01 17:30     观察者网

【文/观察者网专栏作者 文扬】

在乌克兰发生的战事仍在继续,结局尚难预料。俄乌双方刚刚启动了谈判,但最乐观的期望也只能是取得一些技术性的结果,因为这场冲突真正的战略性主角并不在谈判现场。

俄乌第一轮谈判结束,双方已找到未来达成共识的要点。图片来源:视觉中国

交战双方到目前为止只是俄罗斯和乌克兰,美国和北约没有直接出兵,但众目睽睽,事实上这仍是一场由美国挑起的战争。根据既往的历史经验,美国在远离本土的地区挑起的战争,从来都只有开始,不管结局。

战争发生在北约集团与俄罗斯势力范围相互交错的地带,从文明理论上看,也是西方文明与东正教文明两大文明板块相互交错的地带。这是一个很著名的地带,根据塞缪尔·亨廷顿的观点,它不是地理上的分界线,而是宗教上的分界线。

如他在《文明的冲突》一书中所说,“欧洲的范围结束于基督教的范围终止、伊斯兰教和东正教的范围开始的地方。”这条“伟大的历史界线”“由北开始,沿着现在芬兰与俄罗斯的边界以及波罗的海各国(爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛)与俄罗斯的边界,穿过西白俄罗斯,再穿过乌克兰,把东仪天主教的西部与东正教的东部分离开来,接着穿过罗马尼亚的特兰西瓦尼亚把它的天主教匈牙利族人同该国的其他部分分离开来,再沿着把斯洛文尼亚和克罗地亚同其他共和国分离开来的边界穿过南斯拉夫。”

历史见证,这条分界线数百年来战火连绵不断,紧张局势频频出现,少有和平安宁的时期。亨廷顿的“文明冲突”理论无论有多少缺陷,应用在这条分界线上却总是正确的,是能够对主要冲突事件给出令人信服的解释的。包括现在乌克兰土地上发生的武装冲突。

现实主义国际关系理论的无力

“文明冲突”理论受到诸多批评,主要由于该理论所基于的欧洲历史经验并不能直接抽象成为在全世界普遍使用的解释框架。但是,仅就西方文明、东正教文明、伊斯兰文明这三大文明板块的交界地带而言,这种理论的适用性不仅没有问题,而且要比流行的现实主义国际关系理论更具有解释力。

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