文|小河对岸
李世民被认为是我国历史上的圣君典范，然而李世民的身上却有洗涤不去的政治污点。这便是李世民本身并不是正式的皇位继承人，而是通过发动玄武门之变夺得皇位的。李世民虽即位不正，但由于政绩斐然而拥有的“圣君”光环，以致很多人会认为李世民是至圣、至仁，乃至其发动玄武门之变也纯粹是迫于无奈的自保之举。
那么，李世民发动玄武门之变真的是迫于无奈？换而言之，如果李建成当了皇帝，会做成李世民在玄武门之变中同样的手段而屠杀掉李世民及其子女吗？而从客观上来分析，这种概率极低。李建成为李渊的嫡长子，且在肇建唐王朝的过程中所立之功勋与李世民相比也不遑多让，这也是李建成太子之位不可撼动的根本原因所在。而李建成与李世民的不能相容，乃源于李世民久于战事、长期掌军而形成的庞大势力集团，并撺掇李世民谋取太子之位，从而促使李建成与李世民的剑拔弩张之态势。
而如果李建成正常承继了皇位，就确定了李建成与李世民的君臣名分。而此时李世民势力集团再欲求帝位就属于叛逆而绝非兵变夺嫡那么简单，谋嫡失败也就罪及己身，而叛逆是灭族之罪。对李世民党羽来说，一则归顺新皇乃名正言顺，二则叛逆乃是以小博大，成功概率极低，又是灭族之罪，不可能不慎重思量，如此，李世民集团的心就容易溃散而尽。对已登基称帝的李建成来说，再收拾李世民党羽起来可以说几乎不费吹灰之力，只要李世民对李建成构成不了威胁，李建成也没有理由要背负杀弟的恶名。
