清代州县衙门官吏上班之时，也要举行仪式，据说这是从东晋时期就流传下来的。当时的大学问家俞樾讲了一个比较有趣的例子。有一个叫做支道林的去江东拜见友人，回来的时候，有人问他看到了什么。他回答说："见一群白项乌，但闻唤哑哑声。"俞樾说，这就是所谓的"唱喏"。这种官场开场办公场景一直延续到了到了清朝，京官在本衙门时也采用传呼开道，而外放官员则又是另一番锣鼓喧嚣的景象。
《清稗类钞》_图
《清稗类钞》记载了大量清代衙门的生动有趣场景，当时有痛恨官场衙门办公的人，将其分段编戏把这些人形容为动物形态：一是乌合，二是蝇聚，三是鹊躁，四是鹄立。这里说的是县丞、主簿、训导、教谕、典史、巡检等官员，都是属于八九品的芝麻小官。由于，三教九流出身不同，因此如同乌合之众，赶在天亮前像蚊蝇一样聚到县衙立吵吵闹闹，又如同雅雀叽叽喳喳，随着主官来到堂上梆发炮响，这些人才纷纷像"鹄立"一样站好，"小站班儿"也因此得来。
第五个场景就是鹤警，六是凫趋，七是鱼贯，八是鹭伏。第二次敲梆后，堂鼓一阵紧急响起，官吏们像鹤一样受了惊吓抖擞翅膀，然后又像鸭子一样摇摇摆摆，一会又像水中鱼首尾相接，看见县太爷，赶忙行大礼，因而又像"鹭伏"此后又不断出现"蛙坐"、"猿献"、"鸭听"、"狐疑"，为表示恭敬县太爷，大家不能挺直腰板，必须像蛤蟆一样，把身子向前倾斜，随后的献茶更要随时保持躬身起立，因此又被形容很像长猿.在县太爷发表训话后，像鸭子听雷，茫茫然不知所以，所以又称狐疑。
