董扶这个人我们知道，当初刘焉之所以来益州，就是因为董扶跟他说了一句话："京师将乱，益州分野有天子气。"这才开启了汉末州牧割据时代的来临，可以说是董扶一句话影响了历史的进城。而从此以后，精通谶纬数术的益州士人便走上的历史前台，用自己独特的蜀学渊源影响着三国历史的走向与大势。
而董扶以降，接下来对历史影响最大的就是周舒周群周巨祖孙三代人了。
周舒，巴西阆中人，与董扶一样，也是杨厚的学生。此人除了谶纬之外，还专修天文学，也就是占验天算之术，即根据天文星象来预测时事。周舒成名之时，正是东汉王朝即将要分崩瓦解的汉灵帝末年，可谓人心浮动妖孽丛生，就连当时的司空袁逢，身为朝廷重臣，竟然都给儿子袁术取字"公路"，而"公路"刚好可以跟春秋谶中的"涂（途）高"都解释成"大路"，看来袁家心怀不轨久矣，而这也就是后来袁术敢冒天下之大不韪公然称帝的源头所在。可以想象，在这山雨欲来风满楼的乱世前夕，有多少好事者与野心家正苦苦追寻这句谶语的真相。而作为蜀地谶纬学派的嫡传弟子周舒，他对此又作何看法呢？
周舒对此的回答只有六个字："当涂高者，魏也。"当时还是汉灵帝末年，大家还不知道这涂高为啥是魏，也不知道这个魏到底是谁，具体是姓魏，还是名魏呢？但周舒只回答到这里，再问就讳莫如深，结果这句话在蜀地学者之中流传了三四十年，始终莫衷一是，直到蜀汉后主刘禅即位，掌权的益州牧诸葛亮提拔了蜀地大儒谯周做了教育厅长（劝学从事），谯周听说太常卿杜琼是周舒师兄任安的弟子，于是偷偷请教这位老前辈："昔周徵君（周舒）以为当涂高者魏也，其义何也？"
