董仲舒发挥《中庸》观点提出天人感应理论,为汉武帝大一统提供基础

2021-07-13 17:20     360kuai

汉朝经过了"文景之治",为汉武帝强化皇权集权统治提供了政治经济方面的基础,而汉武帝执政之后,他所面临着严峻的政治形势也促使他必须加强中央集权统治。在对外关系方面,汉朝与匈奴的冲突越来越尖锐,匈奴对汉朝的边疆屡屡侵扰;在内政方面,汉武帝所掌握的中央集权与诸侯王政权的矛盾也逐渐复杂和激烈。而汉初以来所用以指导汉王朝统治的"黄老之学"思想和"无为而治"政治策略则越来越不能适应武帝时期的统治需要,武帝需要对之进行改变。

当时,统治思想和策略的改变不会是思想文化变革,而且也是当时的政治需要。武帝正式执掌皇权时,汉王朝依然是"黄老之学"占据思想统治地位,窦太后和淮南王为首的诸侯王们依然沿袭着文帝景帝时期的"无为"策略,而汉武帝需要的是积极有为的统治方略,他需要积极进取的儒家思想来取代"黄老之学",而维护和强化中央专制集权。

而在这时期,帝王与儒士们的关系也发生了变化,一方面,在汉武帝支持下,加上窦婴、田蚡等朝中重要人物的支持,儒士的地位有所提高,儒家思想也不再原来那样被"黄老之学"被压制,而是越来越活跃了,还有,有些儒生开始入朝为官,并提出各种基于儒家思想的建议;另一方面,儒士与帝王的关系并非那么简单,汉武帝外宽内忧,表面上是提倡和支持儒生入朝为官和提出思想建议,具有兼容态度,而内心又因猜忌和担忧,对儒生们越有提防之心,当心他们以儒家的"道统""德政"等理论来限制帝王的政策和行为。武帝时期接连换丞相,这也是他猜忌心和喜怒不定的行为体现。儒生们与汉武帝的对话是有相当的难度的,那么,作为当时儒生的杰出代表,董仲舒是如何让汉武帝让汉武帝接受他,并接纳他的"天人感应"说呢?

董仲舒以《春秋公羊传》为理论来源,而有齐国人编著的这一本书恰恰是以齐国大一统思想思想为背景的,在齐威王、宣王时期,国力强大,"诸侯东面朝齐。"当时,游学齐国的孟子,就认为齐国有希望统一中国。公羊春秋大一统思想与此有密切关系,而董仲舒正是看中了这种"大一统"的思想,因而,他在《春秋公羊传》的基础上来构建汉武帝时期所需要的新的儒学的思想体系。

董仲舒的所创建的这一以儒学为核心的新的思想体系,正好符合了当时汉武帝强化皇权,加强中央集权统治的需要,所以,董仲舒的这一思想学说为汉武帝所兴趣,所喜欢。

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