不过经筵制度真正的被确立还是在明英宗时期，那个时候杨士奇、杨荣、杨溥这三"杨"上书请求给小皇帝开设经筵得到了当时的太皇太后的支持，自此后经筵官才正式的设立。那个时候规定了一个月有三次固定的讲经说史时间，分别是每月的初二、十二和二十二，而如果遇到寒暑月便罢免，这叫做月讲。
既然有了月讲，那么就有日讲，日讲就像是我们现在的日常上课，每天上课肯定比一个月上个两三次课接受的知识要多很多，日讲确实也比月讲所授的要多，可以说日讲才是皇帝真正的知识来源。
经筵之中所说的书目也不是随随便便选上的，大都是经过了内阁还有皇帝自己的筛选之后才能够登入这个目录，这些书中包括着些什么呢？"凡天下政事典章，得依经比义，条列陈奏，以稗圣学"，所以说明代的经筵十分的注重皇帝去学习古代君王优秀的品格。所以说明朝很喜欢用《大学衍义》这本书，因为这本书之中讲述了很多的帝王之道，而这些帝王之道，也就是君德获得了明朝从皇帝到大臣的一致认可！除了《大学衍义》这种说君德的书以外，皇帝还要学什么呢？儒家经典是肯定要学的，但是更重要的是与历代治乱兴衰相关的内容，这属于重点。
这个经筵官也不是随便选择的，因为要和皇帝经常的接触，尤其是小皇帝的心智还没有成熟，很容易受到亲近之人的影响，所以经筵官一般是"必选正人，用之君德，方有成也"，所以说你光是学问好也是不行的，人品也要相当过硬才能过成为皇帝的"老师"。
