因为安禄山对契丹和奚人的行军用兵非常了解，因此他的应对方式也是招抚并用，不服者就用兵讨伐，对服从者以恩回报，对待俘虏不仅释放还赐给路费，对有功的，还赏给妻妾。在安禄山招抚下，往往早上才被俘的契丹和奚人俘虏，晚上就成了安禄山手下的战士，而且“莫不乐输死节”。安禄山又对俘虏进行淘汰整编，使得他的军中有契丹和奚人壮士8千余人。
2、安禄山的忠心
唐玄宗认为安禄山对自己的忠心，也是基于两点。
第一是认为安禄山和太子的关系不好，由于安禄山不懂得朝廷礼仪，因此见了太子李亨居然不拜，这让李亨很不高兴，却让唐玄宗高兴。
第二是认为安禄山和宰相李林甫和杨国忠有矛盾。安禄山揭发李林甫科场舞弊，和杨国忠也有积怨，对唐玄宗来说，这不仅意味着安禄山对自己的忠心，更方便自己在几个大臣将领之间玩平衡。
四、如杨国忠所愿，安禄山起兵了
由于唐玄宗要对外用兵，因此形成了边兵规模庞大，达到49万，相较而言，内部禁军规模很小，仅13万。又由于唐玄宗对安禄山的重用，让安禄山担任平卢、范阳和河东三镇节度使，使得安禄山手中有18万余人，成为实力最强大的边帅。
通常的说法，实力让安禄山有了野心，他想到了叛乱。
可是安禄山虽然是实力最大的边帅，若要他起兵以18万人要对40余万唐军，他不得不认真考虑这个众寡悬殊的问题。如果一旦开打，唐朝以正统自居，还可以扩充后备军，这是安禄山没法比的。
安禄山的叛乱，从某种程度上说，也是不得已而为之。
