常言道"在其位谋其政"，说的是在一个位置上就要做相应的事，其实在子渊看来，还有一点也很重要，那就是一个人只有处于相应的位置上，才能拥有对应的眼界和思想。这种情况在中国历代开国帝王身上体现得最为明显，虽然他们之中不乏市井小民出身，但是当他们通过自身努力坐上皇位之后，就拥有了远超常人的眼界和胸怀，再加上封建时代的精英文化氛围，帝王们想当个"文盲"都不可能。
其中最具有代表性的开国皇帝莫过于汉高祖刘邦和明太祖朱元璋。两人出身底层，大字不识一箩筐，可是经过皇位的加持和臣属的熏陶，才情早已超越了很多饱读诗书的文人雅士。比如刘邦的《大风歌》，"大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。"短短三句，将帝王坐拥天下的豪迈之情和治理天下的忧愁之意体现得淋漓尽致。朱元璋的《不惹庵示僧》："杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。山僧不识英雄汉，只凭哓哓问姓名。"则将帝王一怒伏尸百万的意境铺开，杀气腾腾令人心慑服。
实际上，那些泥腿子出身的帝王之所以追求文化上的成就，并非只是偶然，而是中国社会对文人的敬重所致。这样的风气，使得中国数千年来的文化氛围十分浓厚，尤其是宋朝以后，文人的地位更是不断拔高。作为天下主宰的皇帝，正是这种氛围的主导者，自然不能幸免对文化的追求，其中对文学艺术执念最深的当属乾隆皇帝。乾隆皇帝从小接受汉文化的熏陶，对文学十分痴迷，虽然水平一般，但是由于他的特殊身份，朝臣对其作品都是极尽阿谀奉承，他也渐渐认为自己的文学水平极高。正因为如此，乾隆皇帝有事没事都会写诗，稍有感触要写诗，见到逸景也要写诗，一生作品高达41863首，不过却没有一首脍炙人口之作。
