他的理论是,当年柴氏继承了郭氏的江山,赵氏又继承了柴氏江山,这属于异姓之间的衣钵相传。
按照"兄终弟及"的理论,我这个弟弟继承的是同姓亲哥哥的皇位,再自然而然不过了。这样在法理上首先就站住了脚。
他觉得光是这么说不行,舆论是一方面,要把这个事情凿实了,就得把所有的文字记载都全部更正过来才行。
于是下令史官在编修史书时,一律用柴荣,柴宗训这个名字。
这就是流传至今的正史里头,都承认,周世宗"本姓柴",后来就稀里糊涂的称他为柴荣,而不是郭荣了。
他的理论是,当年柴氏继承了郭氏的江山,赵氏又继承了柴氏江山,这属于异姓之间的衣钵相传。
按照"兄终弟及"的理论,我这个弟弟继承的是同姓亲哥哥的皇位,再自然而然不过了。这样在法理上首先就站住了脚。
他觉得光是这么说不行,舆论是一方面,要把这个事情凿实了,就得把所有的文字记载都全部更正过来才行。
于是下令史官在编修史书时,一律用柴荣,柴宗训这个名字。
这就是流传至今的正史里头,都承认,周世宗"本姓柴",后来就稀里糊涂的称他为柴荣,而不是郭荣了。