而名法之治把东汉末年的政治和法律重新纳入了儒家的视野，将法治的精神重新注入了儒家的血液，可以说是把当时的儒家重新拉回了正轨，是"儒法共治"的较好体现状态。
其次，在政治治理上重新构建了合理高效的政权。东汉中后期以来，整个政权就一直在宦官和外戚手里面来回倒手，当东汉末年，宦官、外戚皆尽失权后，行政体系就失灵瘫痪了。曹操用名法之治重新构建起了一个高效运作的政府，建立了崭新的法治局面。
最后，从法律角度来看，曹操虽然没有做出流传千古的传世贡献，但是他对旧的、不合理的汉代法律的清理和整肃，却给法治带去了新的希望，特别是把秦汉以来积累的大量法治垃圾一扫而空，让后人能够轻装上阵，并以"科"的形式有效的提高了法律的实际运用水平，是非常杰出的法治贡献。
结语
