张邦昌当皇帝是委曲求全，被迫为之，当了三十二天皇帝。之后有“悔罪”和“投案自首”表现，本该“减刑”的。但中国历史的道德审判传统，却不管犯罪情节轻重，如同要求女子对男人的贞节一样，不容丝毫瑕疵，大小皆为失节，视为叛臣、奸妇。这种忽视细节差别的道德法庭，在张扬大义的同时，却像规定偷盗与杀人同样被判死刑一样，不仅有失公平，道德要求的苛刻，也让爱国、忠诚成了少数人的英雄事业。
张邦昌既不愿意与敌人“合作”，但又没有勇气自杀，在国土沦陷的时代，张邦昌这样的人是大多数。他们是节操不够，贞节忠诚意识不泯的软弱的大多数。
而刘豫降金之后，全力为金国卖命。有个叫邢希的进士人劝刘豫“私下派人与南宋密谈”，弃暗投明，刘豫毫不犹豫地斩首示众。有喝醉酒的人大骂刘豫，“大宋何负于你”，又被杀掉了。刘豫以如此毫不犹豫的行为向金国表忠心，也对断了那些想让他弃暗投明人的念想。
而张邦昌回南宋的下场，也是让刘豫死心的原因之一。对劝谏他的人说：“独不见张邦昌之事乎，业已至此，夫复何言！”
张邦昌主动归附并没有得到朝廷的宽宥，前车之鉴，不能不让刘豫心寒；后路已断，刘豫只能死心塌地的奉金朝为正朔，全心全意为金国卖命讨好新主子了。
