唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异。
朱熹通过考证发现,原来隋唐都是夷狄,不是根正苗红的华夏族人,他们经常做出一些有悖礼法的事,也没有必要奇怪。再者说,隋唐这种收继习俗,也不像后人想象的那样混乱不堪,比如隋炀帝宠幸的宣华夫人,在宣华夫人病逝后,隋炀帝作《神伤赋》以此悼念她。足以见得,收继婚还是有一定的感情基础。
唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异。
朱熹通过考证发现,原来隋唐都是夷狄,不是根正苗红的华夏族人,他们经常做出一些有悖礼法的事,也没有必要奇怪。再者说,隋唐这种收继习俗,也不像后人想象的那样混乱不堪,比如隋炀帝宠幸的宣华夫人,在宣华夫人病逝后,隋炀帝作《神伤赋》以此悼念她。足以见得,收继婚还是有一定的感情基础。