在之后的数年里，南中少数民族学会了生产技术，种出了足够的粮食，也就不再抢劫汉人，甚至还年年向蜀汉王朝纳贡，臣服于蜀汉的统治。
在诸葛亮之后的六出祁山战斗中，南中地区各部族也为他提供了很多兵员，前线参与作战的部分军队就是南中少数民族组成的，更有被后世传的神乎其神的蜀汉精锐部队"象骑兵"，虽然这支部队被传得有些过于神奇，但却确实存在。
因为有了南中各部族的支持，使得一直兵员不足的蜀军得到了很大程度的补给，一定程度上加强了作战能力。
不过，自蜀汉灭亡后，南中地区各部族又重新回到了之前与世隔绝的状态，与中原地区的历代王朝大多都只是形式上的隶属关系，直到明朝大将沐英治理云南，以及清朝吴三桂在此建立平西王府后，曾经的南中地区才真正开始融入到中原文化中。
不过即便是这样，到了民国初年，这里还是被吐司把持着，几千年的规定依然没有改变。红军在长征途中也曾途经过这里，被吐司们组织的民兵频频袭扰。
而让南中各少数民族地区真正得以改变的还是在新中国建国后，经过土地改革和对地主、吐司的斗争，云南少数民族才真正与中原地区百姓一样，摆脱了地主、吐司的统治，获得真正的民主自由。
