铁托去世之后，作为党和国家的领袖并没有留下接班人，统一的南斯拉夫共产党分裂成了6个加盟国层面的共产党，这大幅度削弱了联邦政府的权威。在分成地方层面的共产党之后，有些党派不久也换了名字，甚至改变了政纲，开始靠向西方的，比如法国和意大利的社会主义左翼概念，严重冲击了统一的联邦意识形态。
与此同时，西方资本主义思潮开始渗透东欧社会主义国家。这些亲西方的思想主要是通过激进的海外右翼势力传到国内的。塞尔维亚的、克罗地亚的、阿尔巴尼亚的都有。这些人很多是二战期间德国纳粹的帮凶。而东欧国家的精英、记者、学术界都对新传入的资本主义思潮顶礼膜拜，使得原先的意识形态阵地再度被压缩。
随着以统一的南斯拉夫共产党为载体，各加盟方、各民族一视同仁的意识形态被打破，在80年代初，科索沃的大学里开始有阿族学生和老师组织非法团体。
起初他们只是有温和的反共，没有过多激进的举措。后来他们开始要求科索沃独立出来，成为南斯拉夫内部的一个共和国。南联邦和塞尔维亚当然没有接受这一点，甚至很多身居高位的阿族党员也不赞成。
更重要的是，当时科索沃约三成的居民是信仰东正教的塞族。这些塞族并不一定支持社会主义，但是都觉得他们过得还不错。
从1999-2002科索沃塞族人分布区的变化
正是这种塞族和阿族之间的张力导致了科索沃的内部冲突。起初冲突只是发生在大街上、餐厅里，科索沃阿族占多数的高层大多对此视而不见，并称一切都安好。这种不作为助长了亲西方的阿族势力，让他们变本加厉，开始从土地上驱逐塞族、焚烧他们的房屋、勒索他们的钱财......
在一系列针对塞族的谋杀发生之后，国家开始作出反应，联邦政府和塞尔维亚地方政府均派遣了警力维稳。值得一提的是，这当中有很多是阿族警察，而且他们尽职尽责。当时的实际情况是，我们从来没有遇到需要拉响警报的事件，虽然是有一些情况，但并没有达到会在本地区进一步夸大这个张力的地步。
