辽夏金创庙号的方法跟唐朝是一样的，大多从谥号取字，可宋朝有自己的想法，他们不按照谥号，而是按照字面意思，所以宋朝庙号中很多都是谥号中没有的。比如仁宗就是这个时代出来的，取自"仁者圣人"，还有英宗取自"三代之英"、哲宗取自"世有哲王"，这几个除了神，都很少在谥号中出现，而像徽、钦、宁、理、度、端等几个，就没在短谥中出现过，在长谥中也很少见。
经过唐宋两朝的积累，元明清三朝的皇帝再也不用辛苦地新创庙号了，站在巨人肩膀上的他们直接从过去已有庙号中选取就行了，选的时候也讲规矩。
虽然说庙号本身是明君才有的，自然都是褒义，可随着庙号标配化和每个皇帝表现的不同，庙号也分出了三六九等，出现了褒贬之分，尤其是对于那些新创庙号而言，首个获得者的水平往往决定了庙号的地位。
比如仁宗这个庙号，很幸运地遇到了宋仁宗这个皇帝，是他让仁宗庙号成为高级庙号，后面会有元仁宗、明仁宗和清仁宗，这些皇帝的继任者愿意给前任上这么一个庙号，像徽宗就不一样了，之后三朝谁吃了熊心豹子胆敢提议给皇帝上这个庙号？现任皇帝那里根本通不过，提这个建议的人分分钟撤职查办！
