《宋史·仁宗纪》总体评价仁宗朝治迹时指出:"恻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基。"仁宗朝尽管在外患内政上不无问题,却是北宋的治世。纵观宋代,士大夫的言论自由权在仁宗时行使得最充分,他们"以天下为己任"的使命感也在这一时段最为昂扬。
所有这些治世气象,与宋仁宗仁恕宽容政风的涵泳作育是息息相关的。我们没有必要顶礼膜拜宋仁宗那样的"仁君",也决不企望历史倒退回君主政体。但倘若把宋仁宗与后世那些"老虎屁股摸不得"的专制者做比较时,孰优孰劣的公道结论还是不言而喻的。
《宋史·仁宗纪》总体评价仁宗朝治迹时指出:"恻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基。"仁宗朝尽管在外患内政上不无问题,却是北宋的治世。纵观宋代,士大夫的言论自由权在仁宗时行使得最充分,他们"以天下为己任"的使命感也在这一时段最为昂扬。
所有这些治世气象,与宋仁宗仁恕宽容政风的涵泳作育是息息相关的。我们没有必要顶礼膜拜宋仁宗那样的"仁君",也决不企望历史倒退回君主政体。但倘若把宋仁宗与后世那些"老虎屁股摸不得"的专制者做比较时,孰优孰劣的公道结论还是不言而喻的。