首先，在李世民时期，他娶弟媳纳嫂子，其实都不算是道德问题，毕竟李世民有这胡人的血统，而胡人有兄死弟及的传统，也就是说，李世民无论是娶杨氏还是纳郑氏，在道德层面都没有压力。
在杨氏和郑氏之间，虽然她们都是年华正好，相貌姣好的娇媚女子，但是在其他方面，郑氏却与杨氏有天差地别的区别。首先，李建成娶郑氏的时候，李世民和李元吉的年龄还小，古代有说法"长兄为父"，自然也有"长嫂为母"的沿袭，李世民和李元吉由于打小缺乏母爱，一定会在郑氏身上得到一些补偿。所以，李世民对郑氏的感情和对杨氏的感情绝对天差地别，自然不能同日而语；
第二，杨氏自从嫁给了李元吉，从来未生一子，但是李元吉却多10个以上的子女，说明杨氏并非是李元吉的挚爱，李元吉另有许多新欢，即便是李世民杀了李元吉，杨氏与李世民也不是不共戴天的死仇；但是郑氏不同，她生育了6子，其中一子早死，其余儿子全部被李世民杀死，最重要的是，李建成与郑氏二人极为恩爱，不是李元吉和杨氏可比，也就是说，郑氏与他有不共戴天之仇，如果有机会报仇，她一定不会手软，李世民再贪图美色，也没必要将这样的女人放在自己的卧榻之上。
从大局角度来看
李世民虽然是一个男人，是一个儿子，但是你不能忘了他最重要的身份，他是一个帝王，而帝王做事，又怎么可能只因为一己私欲？所以，他的私事也是唐朝的国事，娶杨氏，让郑氏守寡，没那么简单！
