引言
张仲景,东汉末年著名医学家,被后人尊称为"医圣",由他所著的《伤寒杂病论》是中医经典,为无数医者所尊崇。明末清初的医学家喻嘉言曾经在《中国医籍考》里评价《伤寒论》为:"为众方之宗、群方之祖"。
众所周知,东汉末年还有一名大名鼎鼎的神医华佗。在史书《三国志》和《后汉书》中,都对华佗有着高度评价。但令人感到奇怪的是,张仲景与华佗同被称为神医,在《三国志》和《后汉书》中却对他只字不提,关于张仲景的资料,在别的史书中也不多见,连张仲景的生卒年代都只能大概估计,这又是为何?
▲华佗剧照
引言
张仲景,东汉末年著名医学家,被后人尊称为"医圣",由他所著的《伤寒杂病论》是中医经典,为无数医者所尊崇。明末清初的医学家喻嘉言曾经在《中国医籍考》里评价《伤寒论》为:"为众方之宗、群方之祖"。
众所周知,东汉末年还有一名大名鼎鼎的神医华佗。在史书《三国志》和《后汉书》中,都对华佗有着高度评价。但令人感到奇怪的是,张仲景与华佗同被称为神医,在《三国志》和《后汉书》中却对他只字不提,关于张仲景的资料,在别的史书中也不多见,连张仲景的生卒年代都只能大概估计,这又是为何?
▲华佗剧照