试想一下，如果在李治死后，武则天也有个张德让、王德让可以重燃旧情、可以白头偕老，她还会不会再做出抢了死鬼老公和怂包儿子的江山、自己当上女皇的事情？当然，像武姐姐这样的猛女古往今来就这么一号，她当然有可能既要江山也要“美人”，甚至只要江山不要“美人”。然而萧绰显然是不一样的。
耶律隆绪即位时年仅12岁，萧绰作为有着丰富治国经验和强大威慑力的老娘替儿子看家护院理所当然。然而萧老娘这一摄政就是25年，直到自觉命不久矣时才还政给儿子，此时耶律隆绪已经是37岁“高龄”，可见她对于权力并非没有野心和贪欲。然而武则天摄政17年后就迫不及待的一脚踹飞亲生儿子、自己当上了皇帝，那么萧绰前后独掌朝权达40多年，她为什么没有走上武前辈那条路？更何况相比中原王朝，游牧民族出身的契丹人更相信强者为尊而非什么礼法，相比之下如果萧绰想当女皇，起码阻力不会大于武则天。
萧绰止步于太后摄政而没有称帝，最大的可能性就是韩德让的存在——大权在握，爱情美满，儿子看上去也挺乖，作为一个女人，萧绰还有什么不能满足的呢？即便那个至高无上的皇权对她仍有诱惑力，想必也不会像武则天面对的那么大。
毕竟武则天是个纯粹的寡妇（哪怕她有男宠），而萧绰不是——人家可是有老公的，还是青梅竹马的初恋情人！
所以看似一直慑于老娘的“淫威”当着傀儡皇帝的耶律隆绪，并没有像人们想象的那样对韩德让这个“后爹”充满仇恨，相反倒非常尊敬。萧绰在时，他按照母亲的吩咐封韩德让为晋王、赐名耶律隆运，隶属“季父房”，并改口称之为叔叔；在萧绰去世后，耶律隆绪仍对韩德让“至父事之”，并在他去世后将其葬在乾陵之侧（话说乾陵里埋的可是耶律贤和萧绰）。
可能耶律隆绪自己也很清楚，要是没有韩德让这个后爹，他很可能会步李显和李旦的后尘，成为老娘为登上至高皇位而踹飞的最后一块石头。
