此人便是司马光。北宋并非是大一统的时代,西北方有强大的党项人,他们在杰出首领李元昊的带领下建立了西夏;北方有契丹人,在耶律阿保机的带领下建立了辽。在王安石去世前后,司马光曾经上过一道著名的奏折即《上哲宗乞还西夏六寨》,奏折的中心思想莫过于下面这句话:"灵夏之役,本由我起,新开数呰,皆是彼田,今既许其内附,岂宜靳而不与?"
大致意思就是宋朝和西夏的战斗,本来就是北宋挑起来的。现在我们还占了西夏的一部分田。既然要永结同好,自然是把从西夏那里多来的六寨还给他们。这样西夏人就会感激涕零,我们也能迎来长久的和平。
可是当我们仔细研究西夏和宋朝之间的关系后我们根本不可能得出司马光这样的结论:西夏在北宋真宗年间向北宋称臣,接受北宋的册封,北宋给西夏大量的岁币,说难听点就是花钱买和平。在宋仁宗年间西夏却出尔反尔,来到边境上烧杀抢掠,北宋自卫反击战,占领了西夏的一部分领土。这场反击战在司马光眼中居然成为了北宋蓄意挑起来的侵略战争,还要将战利品送还回去,如果不是因为哲宗年纪还小,他一定会认为司马光的脑子让门挤了。
当朝廷的有识之士认为此举不妥时,司马光依旧坚持将四寨还回去。可是最终西夏人的回应,是继续在边境线上烧杀抢掠,胡作非为。弄得宋哲宗之后必须加派大量的兵力进行对西夏的牵制。而此刻北方的契丹已经逐渐从历史舞台上黯然退场了。一个名为女真 的更加强大的民族趁机崛起,在杰出首领完颜阿骨打的带领下,女真人迅速统一了北方,还将契丹从中国北方赶了出去,辽末帝最终也只落得个悲惨下场。